китов по имени Джалут. Всемогущий Аллâћ ниспослал Шам‘űну
┐ откровение, в котором ему было велено послать Талута на во-
йну с Джалутом. Получив это повеление, Талут начал готовиться
к войне. Он собрал восьмидесятитысячное войско, состоящее из
молодых добровольцев. Талут не взял в свое войско тех людей,
которые только что заложили фундамент нового дома, молодо-
женов, тех, у кого был долг, и занятых торговлей.
С этим войском он вышел в путь. Из-за сильной жары во-
инов охватила жажда, и они пожаловались Талуту. Тогда он
предупредил их: «Скоро мы выйдем к реке. Кто выпьет во-
ду при переходе этой реки, тот не из моих единоверцев». При
этом он разрешил хлебнуть столько воды, сколько помещается
в ладони. «Это испытание вашей веры от Всевышнего», — объ-
яснил он. Когда Талут и войско добрались до реки и начали пе-
реправляться через нее, многие воины принялись пить воду.
У тех, кто выпил много, почернели губы, все во рту стало чер-
ным. Они никак не могли утолить жажду, и чем больше пили,
тем сильнее становилась их жажда.
После этого у тех, кто ослушался Талута, ослабла вера, в их
сердца вселился страх, и они отказались воевать с Джалутом и
вернулись обратно, не сдержав свое обещание, данное Аллâћу. У
тех же, кто, подчинившись указанию Талута, сделал только гло-
ток, жажда прошла, окрепла вера в сердцах, Всевышний ода-
рил их силой, и они переправились через реку с твердой реши-
мостью сражаться до конца.
От многочисленного войска осталось всего триста тринадцать
человек. С этим небольшим отрядом Талут двинулся вперед и
встретился с неверным Джалутом.
Джалут был готов к поединку. Он крикнул Талуту, что готов
сразиться с любым из его племени. Талут пообещал полцарства
тому, кто сможет убить Джалута, и выдать свою дочь за этого
201
храбреца, если такой найдется. Однако никто не отважился на
поединок с Джалутом. И Талут обратился к Шам‘űну ┐: «О про-
рок Аллâћа, попроси Всевышнего, чтобы Он дал такого челове-
ка, который может покончить с Джалутом». Всевышний описал
пророку того, кто сможет убить Джалута.
Среди воинов Талута был человек по имени Айша, у которого
было тринадцать сыновей, и все они состояли в войске Талута.
Шам‘űн ┐ присмотрелся к его сыновьям, чтобы выбрать, кто из
них подходит для поединка. Увидев самого младшего из них,
Дâвűда ┐, он сказал: «Вот тот богатырь, которого мы искали,
способный убить Джалута». И для этого было достаточно осно-
ваний. Пророк от имени Всевышнего сообщил Давуду, что ему
велено убить Джалута. Тот согласился, взялся исполнить это де-
ло, и оба отправились к Талуту.
Когда они шли, камешек, лежавший у дороги, заговорил с
Дâвűдом ┐, прося взять его с собой. Он сказал, что с его по-
мощью Ћâрűн ┐ (брат Мűсы ┐) убивал царей, и добавил, что
хочет убить и Джалута. Еще один камешек попросил Дâвűда ┐
взять его с собой и рассказал, что с его помощью Мűсâ ┐ уби-
вал царей. И третий камешек заговорил с Дâвűдом ┐: «И я твой
камень, Дâвűд ┐, с помощью которого ты убьешь Джалута». Он
положил все три камня в сумку и приготовился к бою.
Талут выбрал самых сильных воинов, во главе их поставил
Дâвűда ┐. Они встретились с Джалутом. Увидев юношу, Джа-
лут, который мог один одолеть целое войско, начал посмеивать-
ся над ним. Дâвűд ┐ увидел, что камешки соединились в один.
Он вложил камень в пращу[1]. Джалут заметил это, разгневался
и воскликнул: «Что, хочешь меня, как собаку, убить камнями?»
Дâвűд ┐ в ответ рыкнул на него словно лев, сказав, что он хуже
собаки и будет убит как собака. Затем Дâвűд ┐, прицелившись,
метнул в него камень, насмерть поразивший Джалута в голову,
словно огненный столб, и уложил его вместе с тридцатью воина-
ми. После этого малочисленный отряд Талута под руководством
Дâвűда ┐ ринулся на большое войско Джалута и с помощью
Всевышнего разгромил его.
[1] Праща – древнее ручное боевое оружие для метания камней.
202
Живой и невредимый, Дâвűд ┐ с победой прибыл к Талуту и
вручил ему голову Джалута вместе с кольцом, которое он снял
с его пальца. Дети Израилевы убедились в том, что Всевышний
помог им, и радости их не было предела. И довольство Талу-
та было безграничным, когда прибыл Дâвűд ┐ с отсеченной го-
ловой врага. Затем юноша напомнил Талуту об обещании вы-
дать дочь за того, кто убьет Джалута, и потребовал выполнить
его. Но у Талута не хватило решимости сдержать данное слово.
Он стал отговариваться, что не выдаст дочь, если жених не вы-
платит маћр[1]. «Разве мы не условились по договору, что в каче-
стве калыма я убью Джалута, а ты за это отдашь мне еще и пол-
царства?» – настаивал на своем Дâвűд ┐. Народ тоже поддер-
жал его и стал требовать от Талута выполнения договора. Это
несколько испугало царя, и он сказал: «Все сделаю как ты хо-
чешь, даже маћр не надо платить, только выполни одно поруче-
ние: иди к врагам и убей двести человек».
Дâвűд ┐ отправился к врагам, убивая каждого встречного и
каждому убитому отрезая кулфат[2]. Собрав двести кулфатов, он
нанизал их на веревку и отдал Талуту. И после этого царь не
сдержал слово, но народ стал требовать выполнения договора.
Увидев ┐ необыкновенную силу и способности Дâвűда, Талут
испугался и вознамерился убить юношу. Как-то раз, выбрав мо-
мент, он метнул в него особую трость, но не попал в цель, и
Дâвűд ┐ остался в живых. Давуд спросил: «Ты хочешь убить
меня?» – на что Талут ответил, что просто хотел испытать его.
После этого случая они жили как волк с медведем, но все-таки
Талут согласился выдать свою дочь за Дâвűда ┐. Несмотря на
это правитель не переставал замышлять недоброе против зятя.
Как-то раз он собрал гостей, пригласил и Дâвűда ┐. Когда го-
сти разошлись, он указал Дâвűду ┐ на ложе, где тот будет спать.
Дâвűд ┐ не так доверял Талуту, чтобы лечь спать на указанное
им место. Он уложил на постель большой бурдюк с бузой, на-
крыл его одеялом, а сам отошел в сторону и стал ждать. Позд-
ней ночью Талут подошел к ложу, намереваясь убить Дâвűда ┐,
[1] Махр - брачный дар, калым.
[2] Кулфат - крайняя плоть, которую удаляют при обрезании.
203
взмахнул саблей и рассек бурдюк на две части. Когда Талут по-
нял, что его провели, он стал еще больше бояться Дâвűда ┐. Он
усилил охрану и от стыда показывался на людях очень редко.
Однако с помощью Всевышнего, который ослепил охрану Талу-
та, Дâвűду ┐ удалось проникнуть к нему. Он обнаружил его спя-
щим на кровати сном насытившегося ягненка. Дâвűд ┐ не стал
даже будить царя, у него и в мыслях не было даже дотронуть-
ся до него, не то что убить. Он положил у изголовья правителя и
у ног по левую и правую стороны стрелы и ушел. Проснувшись,
Талут увидел стрелы вокруг себя и понял, что тот, кто, имея воз-
можность убить, сжалился над ним, – это Дâвűд ┐, и ему стало
стыдно за себя.
Спустя некоторое время после этого, когда Дâвűд ┐ вышел в
поле прогуляться, он встретился с Талутом. Тот был верхом на
коне, а Дâвűд ┐ шел пешком. И тут царь вздумал убить Дâвűда
┐. Дâвűд ┐ вошел в одну пещеру поблизости. Между ним и Та-
лутом не было никакой преграды, но по воле Всевышнего Талут
потерял зрение и не мог видеть Дâвűда ┐, который был у него
прямо перед глазами.
Из-за своей ненависти к зятю Талут уничтожил всех, кто лю-
бил Дâвűда ┐, но после раскаялся в этом и стал просить проще-
ния у Аллâћа. Желая узнать, принято ли его раскаяние, царь от-
правился на могилу Шам‘űна ┐ и воскликнул: «О пророк Аллâћа!»
По воле Всемогущего из могилы раздался голос, и Талут поведал
о своих грехах. Шам‘űн ┐ посоветовал ему: «Если ты хочешь,
чтобы твои мольбы о прощении были приняты Аллâћом, если
хочешь стать хорошим рабом Всевышнего, возьми десять своих
сыновей и сражайся вместе с ними во имя Аллâћа до конца жиз-
ни». Талут сделал все, как сказал Шам‘űн ┐: взял сыновей и от-
правился на джихад. Вскоре он потерял всех их на священной
войне шаћîдами, был очевидцем поединков каждого из них и
пережил смерть своих любимых сыновей. Затем он сам бросил-
ся в бой и в ожесточенном сражении пал шаћîдом.
Здесь мы коротко изложили рассказ о Шам‘űне ┐, взятый из
книги «Бадâ’и‘», а в «‘Арâ’исе» это описывается подробнее. Для
тех, кто понимает суть, достаточно и этого.
203
